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修真...這個巫族有點穩
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第一百三十章 嘴遁

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“諸位都是吾神道一脈大能,今日能來恭賀本天帝,完成天婚,本座甚感榮耀,今日在諸位神靈的見證下,吾神靈一脈,作爲天地主宰,上承天心,下受聖心。諸位共飲一杯。”帝俊上臺演講道。

嘖嘖!天生的演說家,水平之高,不是巫族這般大老粗可以比擬的。

三言兩語之間,就將諸多神靈想要恢復三皇紀元時期的榮光,給勾勒出來,三皇盛世的畫面,或許這纔是他們緬懷過去歲月的唯一緣由。

開創神道盛世,巫玄坐在祖巫堆裏,將自己的小心思給隱藏在激動的面容之中,恢復三皇盛世,你也不看看自己頭頂的幾座大山願不願意答應。

三皇紀元,乃是天地人三皇開闢出大羅境界,受到諸多神靈的擁戴,才成爲天地之主的,他們在衝擊下一個境界的時候,想要犧牲諸多神靈,被萬千神靈捨棄,致使他們隕落,也算遠古三皇爲他們最後的瘋狂買單。

雖然初心是對的。

帝俊可不具備這樣的條件,一、雖然貴爲三貴星之一,但並不是不可替代的角色,二、修爲沒有實質性的突破,在場的諸位大能中,鎮元子、冥河、元始、通天、鯤鵬都有與他爭鋒的實力。三、天道爲鴻鈞、聖人證道。

在他的頭頂有太多的大山,隨便一座,都不是他能招惹的存在。還妄想統御諸天。這就是在作白日夢。

從女媧與老君不悅的表情,就可以看出,女媧、老君站在他們聖人的角度來說,不希望有人可以與他們平起平坐,這意味着他們手中所掌握的天道權柄被削弱,鴻鈞更是不願意,好不容易將三皇、龍、鳳、麒麟三族、魔祖羅睺給打倒,獨霸洪荒。又有人冒頭,想要成爲新的三皇之一,這不是在否定鴻鈞道祖的策略嗎?

想想在諸位聖人的干預之下,巫妖退出歷史舞臺的時間,在他們的運作之下,那一日,絕不會太遠。

一個紀元的時間,他們等的起,聖人追求的乃是無數紀元的興衰,而不會執着於巫妖這一個紀元之中。

從他們不悅的表情中,就能看出,帝俊這天帝之位,不會坐的太長,更何況還有巫族在一旁虎視眈眈的,想要將帝俊給拉下天帝的寶座。

今日有女媧、老君的站臺,爲帝俊掃去不少的麻煩,草臺班子有更進一步的可能,就看帝俊的嘴遁之術,是否煉到滿級。

滿級之下,無數妖魔鬼怪、魑魅魍魎都要被他收入囊中,逃脫的野怪,是真得不願意參合巫妖量劫,哪怕是帝俊也沒有辦法,將他們拉下水。

如九皇真母一脈,作爲北極星主,萬星之母的元姆真君,就不願意趟這場渾水,故而她手下的神靈,沒有一個來。

帝俊的星空之權,都沒有完全的收入囊中,星空大陣自然也會有所欠缺,比起十二祖巫的盤古大陣來說,還是差了一點,不過蚩尤雖然是一名祖巫,可是畢竟是新晉祖巫,沒有後土搭檔的盤古大陣,終究也會是不圓滿的大陣。

兩個差不多的陣營打架,是最爲令人難受的行爲,沒有一方,有足夠的把握,將對方壓服,這樣下去,只會消耗神道的有生力量。

上面的頂級高手不下場,下面的小蝦米一點一滴的消耗,這纔是巫妖兩族漸漸淡出舞臺的主要原因。

蝦米沒有上來,絕種了,不等着亡族幹嘛,要知曉,越是大能,想要孕育後代越難。

帝俊與羲和、常曦一口氣誕生十位金烏,十位月兔。這其中一方面是天道的祝福,一方面他們付出的代價,絕對不少。

這裏面的交換,他沒有試過,不知曉,巫族大巫的誕生,一種是他這種野生的大巫,以盤古之血孕育而出。

這在巫玄看來,就是一個笑話,盤古之血,最多也就是孕育出十二祖巫,餘下的野生大巫,則是沾染盤古之血的生靈演變而來。

從祖巫的血脈後裔之中,就可以看出來,祖巫的血脈後裔,只有單一的血脈法則,完全繼承大佬的法則根基。

唯一遺憾的就是,法則血脈之中,唯有一位祖巫站在頂峯,之後的大巫,無論如何努力都不會踏入準聖的境界。

只能另覓他路,這也會是爲何巫玄要轉修神道的原因,自己創立一道,財神道,雖然眼下比起先天神道有所不足。

畢竟什麼玩意,只要沾染先天,一個字就可以代表,那就是‘貴’不像後天神道,一磚一瓦都需要自己去慢慢的構建。

還要找尋機會,逆反先天。

想想就有些可怕。

有人或許會說:‘巫族可以修行武道,這在巫玄看來就是一個笑話,祖巫真身本身就是洪荒一等一的煉體功法,他們是一道的盡頭,形象怪異的祖巫,每一道祖巫真身很有可能是盤古一日八十一變之一,演化而成的祖巫真身。還修行武道,這不是在搞笑嗎?武道是低武位面的功法,靈氣缺失,仙道功法無法修行,無奈的選擇,有更好的功法,爲何要修行大路貨。最多也就是強身健體。武功的最終追求,是打破祖巫的血脈封鎖,成爲新一代的祖巫,那可以創造出新的功法,也算是爲天地衆生謀求福祉。如果打不破祖巫真身的封鎖,那最多也就是增加一點戰力,眼下這方世界,元神修行纔是主流,無論是妖神一脈,還是星神一脈,更不用說玄門一派,都是以元神作爲自己證道的憑證。上體天心,下察人世,武道顯然不會被他們所喜歡,至於巫族,武道修行,可否替他們打破身體的枷鎖,那看的不是巫族的個體,而是十二祖巫,他們能否踏入聖人的境界。’

十二祖巫作爲巫族兒郎的血脈始祖,他們各自匯聚一脈氣運。他們不突破,他們的血脈後裔,無論是承載的氣運、機遇、血脈都不如祖巫,不是憑藉武道就可以打破祖巫的壁壘。

其中還有鴻鈞道祖的作爲最大的變數在干擾巫族武道的建立,從三皇創世開始,神道興盛,龍漢紀元,依舊是神道內部的事情,三皇的隕落,使得神道修士的減少,從而神獸從中脫穎而出。龍漢紀元則是神獸內部爲了爭奪天地霸主,衝擊準聖境界,發起的大戰,這也是神道內部的家務事。

鴻鈞道祖傳來玄門,則是仙道盛世,鴻鈞身合天道,成爲幕後大老闆,三清主持玄門崛起,這是仙道體系。

巫族創立武道,則是什麼意思。

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