“人臣之術，順從而覆命，無所敢專，義不苟合，位不苟尊；必有益於國，必有補於君；故其身尊而子孫保之。”
周湯全神貫注的看着竇冕，問道：“人臣乃輔政之機，自當如此，功成身退乃全命之策，韓信之死、留侯身退，方有蕭何全始全終。”
“嗯！不錯！人臣之行有六正六邪，行六正則榮，犯六邪則辱，夫榮辱者，禍福之門也。”
“何謂六正六邪？”周湯不解道。
“六正者：一曰萌芽未動，形兆未見，昭然獨見存亡之幾，得失之要，預禁乎不然之前，使主超然立乎顯榮之處，天下稱孝焉，如此者聖臣也。二曰虛心白意，進善信道，勉主以體誼，諭主以長策，將順其美，匡救其惡，功成事立，歸善於君，不敢獨伐其勞，如此者良臣也。”
“如此之臣唯中興之君有之。”
竇冕並不答話，瞟了眼周湯繼續自顧自的說：“三曰卑身賤體，夙興夜寐，進賢不解，數稱於往古之德行事以厲主意，庶幾有益，以安國家社稷宗廟，如此者忠臣也。四曰明察幽，見成敗早，防而救之，引而復之，塞其間，絕其源，轉禍以爲福，使君終以無憂，如此者智臣也。五曰守文奉法，任官職事，辭祿讓賜，不受贈遺，衣服端齊，飲食節儉，如此者貞臣也。”
“如此之臣乃守業之主用之。”
“六曰國家昏亂，所爲不道，然而敢犯主之顏面，言君之過失，不辭其誅，身死國安，不悔所行，如此者直臣也，是爲六正也。”
“君有諍臣，不會亡國；父有諍子，不會敗家，天下如今少之又少啊，不知六邪又是何等人？”周湯耳朵撐得老高，生怕因爲自己疏忽而錯過了某些話。
“六邪者：一曰安官貪祿，營於私家，不務公事，懷其智，藏其能，主飢於論，渴於策，猶不肯盡節，容容乎與世沈浮上下，左右觀望，如此者具臣也。二曰主所言皆曰善，主所爲皆曰可，隱而求主之所好即進之，以快主耳目，偷合苟容與主爲樂，不顧其後害，如此者諛臣也。”
周湯聽到竇冕的話，臉色不由的變了下，不過隨即恢復了正常。
“三曰中實頗險，外容貌小謹，巧言令色，又心嫉賢，所欲進則明其美而隱其惡，所欲退則明其過而匿其美，使主妄行過任，賞罰不當，號令不行，如此者奸臣也。四曰智足以飾非，辯足以行說，反言易辭而成文章，內離骨肉之親，外妒亂朝廷，如此者讒臣也。五曰專權擅勢，持招國事以爲輕重於私門，成黨以富其家，又復增加威勢，擅矯主命以自顯貴，如此者賊臣也。”
“對！如此之人自當該殺！外表忠厚而內藏奸詐，真如蛇蠍！”周湯咬牙切齒痛恨的說。
“六曰諂言以邪，墜主不義，朋黨比周，以蔽主明，入則辯言好辭，出則更復異其言語，使白黑無別，是非無間，伺侯可推，而因附然，使主惡佈於境內，聞於四鄰，如此者亡國之臣也，是謂六邪。賢臣處六正之道，不行六邪之術，故上安而下治，生則見樂，死則見思，此人臣之術也。”
“真後生可畏啊！沒想到你看的如此透徹？”周湯無力的坐到地上，手中晃晃蕩蕩的端着茶盞，心懷畏懼的低首看着竇冕，盡力掩飾心中的慌亂。
周湯的一切動作，盡入竇冕眼中，竇冕扭頭看向一側：“小人之過也必文，辯足以飾非，您說對不對啊？”
“這……”
“好了！不難爲你了，既然你想多知一點，那我就如你所願，不知閣下可還有膽量？”
周湯此時已經早已調節好情緒，輕撫自己的長鬚，侃侃而談：“爲臣者，自當食君之祿，分君之憂，夫民者，爲君者有之，臣者，助君理之，此乃應有之義。”
“那我再告訴你一些沒聽過的，如何？”
周湯這老頭還真別說，爲人處事確實有一套，聽到竇冕滿是傲氣的口氣，徐徐從地上站起來，深深的長揖一禮：“願憑指教！”
“好說，好說！”竇冕端起茶盞，仰起頭將杯盞中的茶水一飲而盡，面不改色的說：“你可知臣爲何物？”
“呃……臣……臣自當爲臣，豈有他意？”周湯收回自己的動作，輕撫着鬍鬚，未做分毫思索，面帶驚愕之色。
“如此簡單我會問你？”竇冕臉上擺出一副“你耍我啊”的表情。
周湯這是才稍稍思考了一下：“禮曰：仕於公曰臣，仕於家曰僕，難道臣即是僕？”
“然也！”竇冕臉上慢慢浮現出深深的笑意，手指彎曲，輕輕敲擊着桌案：“臣之所以受義於牽者，蓋臣本俘虜之稱，囚俘人數不一，引之者必以繩牽之，名其事則曰牽，名其所牽之人，則曰臣矣，故有言：臣，謂徵伐所獲民虜者也，役人賤者，男曰臣，女曰妾，吳越春秋中載：越王勾踐與大夫種、範蠡入臣禹吳，如是而已。”
“嗟嗟臣工，敬爾在公。王釐爾成，來諮來茹。嗟嗟保介，維莫之春，亦又何求？如何新畲？於皇來牟，將受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我衆人：庤乃錢鎛，奄觀銍艾。如此何解？”
竇冕見這老頭子要和自己槓上的節奏，忍不住笑出了聲：“哈哈哈……周老，若如此想，紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。做何解？率土之濱，莫非王臣，臣又做何解？不外呼僕而已。”
“難道替天子牧民，也是爲僕否？”
“家姓天下，唯天子一人而已，陛下手握王爵，口含天憲，運賞則餓隸富於季孫，呼嗡則令伊、顏化爲桀蹠。”
“自古皆如此，難道還有他法不成？”
竇冕搖頭苦笑：“無計可施便是最好的辦法，若逃離本事之局，不過王莽之事的翻版罷了，豈能有好下場？”
“如此說來……我等哪怕爲一地方伯，也逃不過臣妾？”