阿日斯蘭感覺歡喜佛這話明顯有站着說話不怕腰疼的嫌疑，巨魔的攻擊力和防禦力都極其的強悍，阿日斯蘭在場內連連的躲都來不及，哪裏還有時間分析場內的形勢？自己只怕抬起雷錘，閃電還不等到張習鎮與巨魔相連的那根線，自己的身上就已經被巨魔的掌打出幾個窟窿來，還怎麼去殺張習鎮，奪回滇池島？

這時引着巨魔向前走了幾步，到了歡喜佛的跟前，向歡喜佛說道：“活佛，這隻巨魔就交給你處理了。”

歡喜佛道：“好，額勃先休息一下，我來對付他。”提着金剛杵，腆着大肚子便向前去。

其實說起來，歡喜佛對戰巨魔的確是比阿日斯蘭有經驗的多，前面提到過西藏的喇嘛能夠招來“降神”，這種“降神”其實本身也是一種“魔”，和降頭術是有一定分別的，只不過在民間流傳給稱做“降神”罷了，而久而久之，連喇嘛自己也把這東西叫做“降神”，不叫魔;但是魔的質是沒有變的。雖然知道張習鎮一定是用過自己的什麼辦法改良過，但是歡喜佛卻不信自己就制不住張習鎮搞出來的這個巨魔。

巨魔卻是不管來的是歡喜佛還是阿日斯蘭，看見有人上來，便向前撲，連拍帶踢又咬，歡喜佛倒好象是偏偏不怕，躲過了巨魔的兩掌，離巨魔已經十分的近了，突然右手持金剛杵，左掌立起，口中念動六

c字大名咒：“唵嘛呢叭咪吽”（注：此六字常有人讀錯，特注音：ongibēimēig另：肖忉私心出現，再注一句：忉，音爲“刀”，佛家用語：忉利天），六字真言一出，就在虛空中形成幾個衆人都瞧不見的金字，圍了巨魔的頭來回的旋轉，六字大明咒傳說是許久之前觀世音菩薩修煉成菩薩時所唸的咒語，念動之後便起動了觀世音的加持，自古佛魔不兩立，是以歡喜佛一上來便念動了六字真言來對抗巨魔。

六字真言果然也起了效果，連思想與巨魔相連的張習鎮都感覺歡喜佛的六字真言一出口自己就有些暈，更別提巨魔了。巨魔兩手捂住腦袋，嗷嗷的叫了兩聲，似乎也感覺到了頭部的疼痛，歡喜佛一喜，六字真言再次脫口而出。

歡喜佛原來提醒阿日斯蘭打斷巨魔與張習鎮的連接，那是基於阿日斯蘭修煉的是薩滿教的巫術，而並非佛法，歡喜佛自恃自己出家四十多年，總不至於連一個小小的巨魔都制服不住，所以倒沒有打巨魔與張習鎮之間的連接。

六字真言一波又一波的如同滾滾的潮水向着巨魔的頭頂而來，卻引的張習鎮一陣一陣的頭暈眼花，幾乎嘔吐出來。