長樂夜未央卷三：無邪之建章易楚

長樂夜未央

卷三：無邪之建章

楊敞家世居京兆尹屬下的華陰縣。家中雖然談不上富貴，但也算是家境殷實，子弟雖然談不上精於學問，但是，也算是耕讀傳家，頗有些人出任鄉、裏、亭的微末吏職。不過，最有機緣的乃是楊敞本人。

楊敞的機緣來源於一次招待外客。那個客人是遊歷的弱冠士人，借宿而已，不過，學識甚廣，年幼的楊敞頭一次對學問產生了興趣，也記住了那個客人的姓名

——那個堪堪弱冠之齡的士人姓司馬，名遷，字子長。

十多年後，楊敞再次聽到這個名字——那一年，十一月甲子朔旦，冬至，天曆始改，天子祠上帝於明堂。

——那一年，大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言：“曆紀壞廢，宜改正朔。”上詔兒寬與博士賜等共議。以爲宜用夏正。夏，五月，詔卿、遂、遷等共造漢《太初曆》，以正月爲歲首，色上黃，數用五，定官名，協音律，定宗廟百官之儀，以爲典常，垂之後世雲。

楊敞知道那人已是太史令之後，便下了決心，與家人辭別，去了太史令家，拜師求學。

漢家制度，史、卜、祝皆是家傳之學，只有史、卜、祝之子可以學，如司馬遷，其父便是漢太史令，其父卒後三年，司馬遷便成爲了太史令——雖然不是世職，但是，多少也有這樣的意思。

不過，楊敞本也無心於史，也就不礙規矩了。跟着司馬遷學了幾年，楊敞開了眼界，因爲無心於仕途。再加上家中父母催促其歸家完婚，他便辭行歸家了。

回到家中，楊敞與父母聘定的女子完婚，操持家業，閒時也繼續讀書，日子倒也和樂。

——他本來也不是多麼有雄心壯志的人，學問一道也不過是興趣。