其實，我覺得，不必平等神錘和博愛神鎧，小喬的博愛和理想就是最可怕的神器，帶給她無比的力量，卻又榨乾她所有的生命。其實，當公瑾捫心自問，能否平淡過一生的時候，我想的卻是，小喬她能平淡過一生嗎？

當即使是忘恩負義，趕走小喬的那一羣人遇難時，小喬都覺得對他們有一份不能割捨，不能放下的情感和責任時，試問這樣的人又能如何自私的享受那屬於她自己的小小幸福了？

那麼，小喬的結局，從忽必烈在比武大會問她的那一刻起，就已經是被決定的了。

因此從小喬來看，她應該會覺得自己是何等的幸運，能在爲理想奉獻生命之前，得到一生的摯愛和幸福的時光。

忽必烈、白軍皇、山中老人，這三個在本傳之中戲份不多的重要人物，堪稱是銀杏中最華麗的臨時演員。部分讀者覺得這三人的戲份不多，這點是理所當然的，因爲這是公瑾與小喬的故事，如果臨時演員戲份太多，就本末倒置了。

最後一戰中，白軍皇與忽必烈的激烈表現，或許會讓讀者覺得奇怪，因爲他們似乎不該是這樣的人。不過，如果在這種打得最激烈的時候，夾着尾巴逃跑，那感覺不是太奇怪了嗎？我不想讓他們變成討人厭的角色，所以就讓他們做出了不合個性的事，希望讀者能夠接受這種熱血劇情，如果不能，那這就是銀杏的bug之一了吧！

銀杏這一篇的bug可能不少，很多地方或許還和本傳有相沖突的設定，不過都無所謂，因爲小喬改變了命運，所以很多本傳裏的不同設定與記載，是因爲被小喬改變了命運，所以才變得與外傳的紀錄不同。這是很賊的解釋方法，也是我把五極天式第五式如此定位的理由，附帶一提，第五式因果轉輪，我自己取的外號是“作者的立可白”。