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章48 不毛之地

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“他真去上海了嗎!”

柳如是聽到侍女小翠的回答嘆了口氣看着窗戶外秦淮河上畫舫蕩起的凌波愣愣的呆隨口唸道王承恩剽竊她的詞:“人去也人去鷺鷀洲。菡萏結爲翡翠恨柳絲飛上鈿箏愁。羅幕早驚秋。”

“小姐……”侍女小翠有點擔心柳如是。

柳如是苦笑自言道:“也許他也跟李公子一般終究逃不過世俗禮法之束縛。”

“小姐奴婢看王公子不是那樣的人。”拿人的手軟喫人的嘴短拿了王承恩一百兩小翠不幫王承恩說話纔怪了。

柳如是對小翠的話不至可否凝視着秦淮河心中一動念道:“人去也人去畫樓中。不是尾涎人散漫何須紅粉玉玲瓏。端有夜來風。”

這《夢江南-懷人》的其三就這麼出來了——也許柳如是心中泛起情思也是創作的源泉吧!

※※※※

唐天寶十年(公元751年)上海地區屬華亭縣(現今的松江區)範圍北到今天的虹口一帶南到海邊東到下沙。

宋淳化二年(公元991年)因松江上遊不斷淤淺海岸線東移大船出入不便外來船舶只得停泊在松江的一條支流“上海浦”(其位置在今外灘以東至十六鋪附近的黃浦江中)上南宋鹹淳三年(公元1267年)在上海浦西岸設置市鎮定名爲上海鎮。

元至元二十九年(公元1292年)元朝中央政府把上海鎮從華亭縣劃出批準上海設立上海縣標誌着上海建城之始從此以後上海就一直沿用到至今。

不知道三百多年後的上海人看到現在的上海一片荒蕪的樣子會有什麼樣的感想反正王承恩見了四面荒蕪的上海心中一陣惡寒有點後悔了——這就是自己選擇的不毛之地嗎?

王承恩下了馬車他不想耽誤任何時間了他要一邊走一邊看看上海的地勢和環境決定先幹什麼。自己帶來的湯若望、方以智和自己這個現代人的思維不知道能不能給上海帶來翻天覆地的變化?

“主子上海縣令吳承大人到。”衛大同出言打斷正在思考的王承恩。

“喔——”王承恩一愣繼續道:“見見去。”

王承恩帶着衛大同朝進城的車隊前方走去果然見幾個官員早在一旁等候着王承恩的接見。

“下官上海縣令見過王公公!”吳縣令見到王承恩帶頭行禮。

王承恩抱拳還禮道:“吳大人無須客氣!”

王承恩看看這吳縣令到不象南京知府林平之那般阿諛對他印象還不錯。王承恩順便掃了一眼吳縣令身後的幾個官員。

“王公公請——”吳縣令轉身走在王承恩身側帶着京師車隊走向上海縣城的驛站。

當夜吳縣令相邀上海縣城幾個官員做陪在吳縣令家中做東爲王承恩等人接風。酒席間王承恩問道:“吳大人在下行至縣城現縣城外荒蕪一片只有臨近縣城才現有田地耕作那麼一點耕地這縣城的百姓喫什麼?”

吳縣令嘆道:“不瞞王公公上海多爲漁民耕地自然就少何況這海寇每年要洗劫上海數次而且在秋末糧食剛成熟既開始洗劫官軍們防不勝防那裏還防得住糧食不被洗劫的百姓們也是沒辦法。唉!”

“海寇!”

王承恩一驚暗怪自己連明朝因爲‘禁海’而引的海患的忘記了。明朝的海盜不僅僅有倭寇還有歐洲大航海時代的葡萄牙人、西班牙人、英國人、荷蘭人當然還有明朝自己人王直、鄭芝龍(鄭成功的父親)等都是。

次日王承恩找來湯若望、方以智二人。不待王承恩說話湯若望先開口了:“尊敬的王公公閣下你得承諾我在上海開設教堂否則我得回京城。”

王承恩賊笑他最喜歡跟他談條件的人:“不就是教堂嗎?若你答應我兩個條件一年我給你蓋一家教堂。”

湯若望一愣一年蓋一家教堂?這個條件對於他來說誘惑力太大了。作爲一名耶酥教會的忠誠信徒還有什麼貢獻能比蓋教堂傳播教義來得更虔誠!

“王公公閣下請告訴我我要怎麼幫助你你纔會答應幫助我蓋教堂。”湯若望一臉的執著。王承恩心中暗歎玩教會的就是玩教會的連談條件都變成了幫助人。

“第一我要望遠鏡!”

“望遠鏡?”湯若望自然知道這種玩具。作爲16o8年某個荷蘭眼睛商纔在無意中明瞭望遠鏡這種玩具16o9年伽利略聽說了荷蘭人的明親手製作瞭望遠鏡並用來觀測天空之後望遠鏡在歐洲迅鋪開一直還沒有傳到明朝來。

“第二我要你給我造槍造炮!”

湯若望有點迷糊了造槍造炮?這王太監想造反嗎?何況這些造這些東西需要工匠、需要銀子的!

王承恩微笑看着湯若望繼續道:“銀子不是問題工匠我也可以叫皇上給派我只要你將你知道的全部傳授給這些工匠。”

王承恩知道若是辦海上貿易就得有強大的海軍保證海上貿易的安全何況現在先要建設的上海也需要一支治安部隊要不建一半給海盜洗劫一半怕是又給打回起點。

上海縣的駐軍本來就少遇到海盜的時候指望江蘇的明軍兵援上海早給海盜洗劫一空了經濟和國防是相輔相成的所以王承恩決定先出一下血武裝一隻精兵最少能保證上海在建設之初的安全問題。

王承恩最後朝湯若望道:“我給你半個時辰的考慮時間我要這些火器也只是打擊海盜而已。”

湯若望心中疑慮頓去點頭道:“我一定讓王公公閣下滿意!”

王成恩聽到湯若望肯定的回答含笑點頭用期待的眼神看着方以智他對這個人的歷史不是很瞭解但是王承恩知道方以智是什麼樣的人。

方以智後人對他的評價是博涉多通同時精研天文、地理、韻律、歷史、農業、水工等皆學有所成這個傢伙幾乎是個全才而且爲人好俠義。

方以智對新鮮事物頗爲敏感勇於接受其合理部分加以利用有匯通中西之傾向可視爲我國早期匯通思想家之一認爲中西之學各有所長嘗言西學“詳於質測而拙於言通幾”後來與湯若望的關係也不錯從湯若望身上瞭解很多西方學術介紹於國人。

以此王承恩對方以智的期待可想而知。

“方兄這上海縣還需兄臺助我。”

說罷王承恩給方以智尊重的一拜這個禮節在古代只有後輩見長輩才用。

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